De l’excellente pop iranienne. Made in Téhéran. J’en ai déjà trop dit. Connectez-vous sur leur site pour savourer leurs trois derniers clips (made in Téhéran) : http://www.kiosk-music.com/ ; Pour aller directement voir le clip de « eshghe sorat » (Fou de vitesse), cliquer sur le lien suivant  .Nous vous proposons une petite traduction française du morceau (avec nos excuses pour la perte de poésie…).

 Fou de vitesse

Pouvoir de l’amour, l’amour du pouvoir

Modernité ou tradition

Dans un pays de l’axe du mal, avoir une Diane¹ et être fou de vitesse

Prendre des calmants contre la douleur et la souffrance,

Sous forme d’héroïne et de morphine,

Plus rien dans l’assiette, mais à la place devoir manger du gâteau jaune².

L’exam d’entrée à l’Université, organiser son mariage à crédit.

Plus que deux Rials dans les caisses de l’Etat, que l’on envoie en Palestine.

Toux ceux qui te disent « Succès garanti ! », musique underground.

On ne veut pas de cardiologues, mais des chirurgiens esthétiques.

Le prix des pommes de terre, la même croissance qu’en Chine !

Démocratie religieuse, Une pizza au Ghor meh sabzi³ ?

Pauvres gamins des rues, à côté de buffets à volonté !

Trafic de femmes vers Dubaï. Eh ! t’as vu ça, toi l’iranien vertueux !

Du sang au parfum de sida, la grippe aviaire.

Mourir du Choléra ou de la vache folle.

Plus rien dans les caisses de l’Etat, des bruits de bottes à nos frontières.

Trop endetté pour pouvoir emprunter

Economie subventionnée, obtenir une permission en récompense.

Films d’auteurs, musique traditionnelle mixée à de l’électro.

S’aimer comme à Qazvin⁴, la même croissance qu’en Chine !

Le prix des pommes de terre, la même croissance qu’en Chine !

Démocratie religieuse, Une pizza au Ghor meh sabzi³ ?

Demander un Dizi⁵ dans un coffee shop, parler sentiments avec l’arrière-pensée de l’emmener au lit.

Donner à manger aux pauvres pendant le ramadan, du riz avec du ketchup.

Monde virtuel, cours par correspondance.

Parvin et Hejazi ¹⁶restent nos deux plus grands athlètes.

Médicaments de contre bande, être drogué et ne pas le reconnaître.

La mode de l’habit national, des industries qui fabriquent du toc !

Etudier par correspondance, vendre les solutions des concours.

Quel emprunt choisir ? : nozul ou sud⁷ : plus de différence !

Le prix des pommes de terre, la même croissance qu’en Chine !

Démocratie religieuse, Une pizza au Ghor meh sabzi³ ?

Le pont Mollah Sheikh Fasl Alla⁸h passe au dessus de la rue Sattar Khan ⁹

gâteau jaune : le fameux yellow cake, le combustible nucléaire, quoi. La, vraiment, entre nous, vous êtes un peu à la ramasse question actualité !

Diane : vieille Citröen assez répandue en Iran. Pas tellement meilleur question bagnole à ce que je vois …

Ghor meh sabzi : plat traditionnel iranien

Qazvin : ville iranienne à l’ouest de Téhéran, dont les habitants sont réputés pour être homo.

Dizi : plat traditionnel iranien

Parvin et Hejazi : deux anciens sportifs, footballeurs, mais vraiment anciens, genre Platini et Rocheteau

sud ou nozul : emprunts « islamiquement autorisé » (sans taux d’intérêt usuraire) ou « islamiquement non autorisé », mais pratiqué.

Sattar Khan: héro iranien, l’homme clé lors de la révolution constitutionnelle en 1905 -1911.

Mollah Sheikh Fazllolah Noori: mollah reconnu comme héro par le régime islamique qui était opposé à la révolution constitutionnelle

Est-ce un conte, une fable, de la poésie, un roman fantastique ? Le brave des braves est tout ça à la fois. C’est tout simplement de la grande littérature. Vous partirez à la recherche d’un mystérieux dossier des archives de la police du Shah, d’une antique cité, d’un village sans cimetière, d’une photo au dos d’un miroir, d’un carré magique et d’un dragon. Vous rencontrerez un écrivain flagellé sur la place publique, un vieux tavernier grec nommé Alexandre, un charmeur de serpents, trois derviches, quelques alcooliques, une caravane de prostituées …

Un mélange de fantastique, de mythologie perse et d’histoire récente de l’Iran (la fin du règne du Shah et la révolution islamique), de rêves et de cauchemars, du Borgès et du Buñuel à la fois.

Bio : Reza DANESHVAR, romancier, dramaturge et metteur en scène, est né à Mashad (Iran) en 1948. Ses premiers écrits sont censurés par le régime du Shah. Il passera une année en prison. Il fuit l’Iran en 1982, trois ans à peine après la révolution islamique, pour s’installer à Paris. Il passera 22 ans à Paris, dont dix ans comme chauffeur de taxi. Il enseigne depuis 2004 à l’Université de Cornell (Ithaca – USA).

On se réfère souvent au fameux Mollah Nasr Eddin en Iran. Beaucoup de situations de la vie courante peuvent vous rappeler un dicton ou un épisode de sa fabuleuse vie (légendaire). Ce sont des contes moraux dont l’absurdité et l’humour des situations amènent à réfléchir. Plongez vous dans les milles et une sublimes paroles et idioties du Mollah Nasr Eddin édité par Phébus libretto. Cette petite citation de Rumi, en début d’ouvrage, donne un bon aperçu de l’esprit du Mollah Nasr Eddin : «Renoncer à toute chose qui vient de la raison. A présent est venu le temps de la folie ».

Khadîdja était aux prises avec les douleurs de l’accouchement. Encouragée par les voisines, assistée par la sage-femme qui récitait les formules magiques, elle s’efforçait depuis des heures, mais le travail n’avançait pas. A la fin, Nasr Eddin brave l’interdiction d’entrée qui lui a été signifiée et vient placer entre les jambes de sa femme … une quille. Colère de la sage-femme :

 - Fils de Chien ! hurle t-elle, c’est bien le moment de faire le bouffon !

- Tu n’y connais rien. Il faut donner à cet enfant l’envie de sortir. Si tu crois que des cris et des gémissements peuvent l’attirer !

De nombreuses civilisations ont vu le jour sur l’actuel territoire de l’Iran. Le musée du Louvre vous offre un échantillon vaste et impressionnant d’objets d’art de ces différentes peuplades. Par exemple, la civilisation de Marlik, située au sud ouest de la mer caspienne (au Nord de l’Iran), était constituée de cavaliers nomades dont on ne connaît peu de choses. Ils n’avaient pas d’écriture propre et leur habitat n’a pas laissé de trace. Ils devaient probablement leur richesse aux échanges commerciaux avec les grandes civilisations voisines (Mésopotamie et Elam). Les différents objets d’art et d’artisanat retrouvés datent de l’âge du fer, entre le XIVe et XIIe siècle avant JC. Ils ont développé un art du récipient très élaboré, aussi bien en céramique qu’en métaux précieux, représentant des animaux ou des scènes mythologiques. Pour en savoir plus, précipitez vous au Louvre…